Concernant Les Solutions Aux Sciences Humaines


A

partir des vérités centrales de la Scientologie, et placées tout aussi bien dans les mains de scientologues que de non-scientologues, nous avons les solutions de L. Ron Hubbard pour tout ce que nous avons considéré jusqu’à présent. Pour les énumérer : il y a ses outils pour l’éducation, aujourd’hui utilisés par plusieurs millions d’élèves et de professeurs sur tous les continents, et décrits en Afrique du Sud comme l’unique clé à n’importe quel degré d’instruction et apprentissage dans tout le pays. Il y a le programme Hubbard pour une réforme du criminel, également utilisée sur tous les continents, et à qui l’on attribue régulièrement la réduction du taux de récidivisme de 90 pour cent à pratiquement zéro.
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      Il y a les procédés de désintoxication et de réhabilitation des drogués qui régulièrement mettent fin à 10 ou 20 ans de toxicomanie chez des cas jugés incorrigibles, et à qui l’on attribue de la même façon de sauver des centaines de milliers de toxicomanes condamnés, dans soixante-dix nations. Il y a le système Hubbard pour une administration saine et équitable, qui fonctionne maintenant dans quelques 80 000 entreprises privées et publiques dans le monde entier, auquel on attribue en Russie la renaissance d’industries entières qui étaient au bord de l’extinction. Et enfin, il y a le code moral non religieux de L. Ron Hubbard, Le Chemin du Bonheur, aujourd’hui dans les mains de quelques 55 millions de lecteurs, et qui se révèle être d’une force étonnante pour la paix et l’honnêteté ;(pour citer un cas représentatif : à la suite de la distribution du Chemin du bonheur dans des quartiers auparavant mortels de l’est de Los Angeles, les homicides sont tombés pratiquement à zéro).

     Notre propos ici, et c’est crucial, est que L. Ron Hubbard nous a fourni les moyens de réparer toute imperfection culturelle en cette fin du vingtième siècle. Il a également inspiré une Eglise de Scientologie pour former un rempart vraiment puissant contre ceux qui voudraient perpétuer ces imperfections culturelles. Et pourtant, comme il nous le rappelle dans les pages qui vont suivre, la plus grande bataille n’est pas encore finie, et «  c’est votre monde à vous aussi ».



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